時間: 4/23 (四) 7:30pm ， 片長115mins
地點: 海邊卡夫卡 (台北市羅斯福路三段244巷2號2樓)低消入場
講師: 李明璁 (台大社會系助理教授，國際特赦組織副理事長)
Armenian Genocide
1915年4月24日 大批亞美尼亞知識份子遭政府逮捕，造成歷史上最慘絕人寰的衝突，估計有65-150萬亞美尼亞人遭滅絕，歷史學家普遍稱之為「亞美尼亞屠殺事件」（Armenian Genocide）。
跨越種族和世代的觀點，追溯一切傷痕的傳承與轉化
【A級控訴】/ 艾騰伊格言作品
一趟超越仇恨，從亞美尼亞、土耳其到加拿大橫跨地理與時間的旅程
【雲雀山莊的情人】/ 塔維安尼兄弟作品
一段最刻骨銘心的愛情流亡史詩
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關於【A級控訴, Ararat】
榮獲加拿大奧斯卡精靈5項大獎(提名9項)
我把土耳其人屠殺亞米尼亞人的悲劇告訴兒子，他問我土耳其人為此道歉了嗎？
如果他知道其實沒有，這場歷史血債將如何清償？我拍電影的目的就是要破除這個魔咒。
─加拿大亞美尼亞裔導演艾騰．伊格言。
【A級控訴, Ararat】是加拿大知名導演艾騰伊格言（Atom Egoyan）2004年作品。伊格言父母親是亞美尼亞人，祖父母是屠殺事件的受害者，他的第一部長片【喜相逢】探討祖國文化（亞美尼亞）的追尋意義與殖民主義的對應，【A級控訴】則取材自克拉倫斯亞雪所著〈一名美國醫師在土耳其〉，以探究「亞美尼亞屠殺事件」為主題。電影透過戲中戲的情節，以跨越種族和世代的觀點追溯一切傷痕的傳承與轉化，探討「真相」與「否認」。對伊格言來說，這是一部蟄伏內心多年的作品。他以豐富的形式，辯證的觀點，串聯起亞美尼亞、土耳其到加拿大這趟橫跨地理與時間的旅程，全片氣勢恢弘，格局龐大，早已超越單純的仇恨，而有更深邃的關照。
● 亞美尼亞屠殺事件 Armenian Genocide
一次世界大戰期間，鄂圖曼帝國（現今土耳其）和俄羅斯帝國分立同盟與協約國，在鄂圖曼境內長期遭受次等公民對待的亞美尼亞人，開始為民族獨立加入俄羅斯志願軍，導致政府開始以不信任態度看待亞美尼亞人。1915年4月24日，大批亞美尼亞知識份子遭政府逮捕，隔月29號，鄂圖曼修訂新移民法（Tehcir Law），法案明示為恢復國內和平，將運送境內亞美尼亞人到更安全的地區，這項新規定在有心人士利用下讓事件越演越烈，最後造成歷史上最慘絕人寰的衝突，估計有65-150萬亞美尼亞人遭滅絕，歷史學家普遍稱之為「亞美尼亞屠殺事件」（Armenian Genocide）。
這項從1915年進行到1917年的種族滅絕行動，雖然被亞美尼亞及大部分西方歷史學家認定為「大屠殺」（Genocide），但因一次世界大戰土耳其立處中東軍要之地，地位敏感，英美兩國事後均以證據不足不願認定「大屠殺」之名。土耳其政府則以內戰造成的病亡和飢荒為由解釋整起事件，並聲稱這是兩方激烈衝突所造成的遺憾結果，拒絕道歉。近30年，亞美尼亞海外流亡人士致力將「大屠殺」真相還原並爭取國際認定，也將4月24日訂為「亞美尼亞殉難紀念日」。
有關這段著名歷史案件，由於缺少史料為證，國際社會一直眾說紛紜。德國駐君士坦丁堡大使當時向國內發回一份電報，描述了土耳其的策略。他在電報中寫到： 「鄂圖曼法庭借這次戰爭之機，將國內敵人－基督教徒置於死地。 」但這條證據無法全面支持大屠殺說。「亞美尼亞屠殺事件」是僅次希特勒屠殺猶太人最常被研究的國際案件，目前已有21個國家和美國42州認定大屠殺說，甚至制訂法案加以保護。
藍祖蔚影評【A級控訴】歷史真相
我把土其其人屠殺亞米尼亞人的悲劇告訴兒子，他問我土耳其人為此道歉了嗎？如果他知道其實沒有，這場歷史血債將如何清償？我拍電影的目的就是要破除這個魔咒。 ─加拿大亞美尼亞裔導演艾騰．伊格言。
身負歷史血仇的人，都極盡全力地哭喊正義，要求平反冤情，那是人性之常；但是要將血淚化為傳世傑作，委婉、內斂又能意境全出，才更高明。
西 元 1914年，第一次世界大戰爆發，十月德軍揮軍東進與俄軍交戰，土耳其人與德軍結盟，對於篤信基督教的亞美尼亞人，以可能串通俄國之名，進行靖鄉安邦的流 放和種族滅絕的大屠殺，共有百萬人受害。當時的屠殺慘狀都被美國的傳教醫師克拉倫斯．亞雪目擊紀錄，留下「一名美國醫師在土耳其」的歷史鐵証，倖存的亞美 尼亞後裔流散到法國、埃及和美加等國，在其後的九十年間都持續以各種抗爭方法抗議土耳其暴行，《A級控訴（Ararat）》就是電影藝術家對這椿歷史血案 的影像控訴。
傳統畫論有「潑墨成畫」和「惜墨如金」兩派，一則豪放，一則精微，其實兩者相輔相成，懂得掌握收放分寸，就可以攀登不凡格 局。艾騰．伊格言的成就在於兼採 「潑墨成畫」和「惜墨如金」的精髓，跳脫了亞美尼亞人後裔的傳統包袱，以更宏觀和開放的態度檢視這場歷史血案，跳脫冤冤相報的歷史輪迴，讓亞美尼亞的悲情 歷史得以讓更多人了解、關心與檢視。
歷史該怎麼解讀？人言各殊。保存真相是最基本的動作，但是史家所站的位置和時空，以及秉持的觀點和對証據的篩檢心態，都會影響史論結果。身為受害人的後代，聲嘶力竭的控訴未必能獲得大眾共鳴，於是伊格言另闢蹊徑，打造了一幅非常特殊的歷史真相論辯圖。
電影共分三個層次，三度時空，交錯縱橫的敘事結構，多面向的交叉辯論，大幅提昇了單向控訴的傳統悲情電影格局。
劇情層次共分三條主線，都在說明世人如何以自己的偏見來解讀真相：首先是一位亞美尼亞藝評家要解釋亞美尼亞畫家的傑作；其次是一位亞美尼亞大導演要拍攝亞美尼亞受迫害滅族的悲劇電影；最後則是一位加拿大海關關員檢查亞裔後代回返故鄉所拍攝的影片。
藝 評家以極其感性的言詞分析大畫家的「母與子」的畫作，強調他持放在胸前的那束野花，就是為紀念死難的父親，但是伊格言卻透過戲中戲的手法告訴觀眾，那是 兒子的衣扣掉了，來不及縫補，只好舉花遮醜。不需指著鼻子罵人，就明白告訴世人：感性的放縱就是「誤讀」真相，就會「誤導」聽眾。
決心要拍史詩電影的導演，搭景重現傳教士收容難民的住屋，為了戲劇效果，還把亞美尼人的精神指標「亞拉拉山」畫進布景中，事實上，那裡根本看不到他們的聖山。伊格言再度告訴大家人們是如何選擇性地「重建」歷史場域，如何以主觀感受誇大表現世人追求的「真相」。
更 重要的是做為亞美尼亞人的後裔，伊格言卻不做一言堂的控訴，他一方面極其翔實地重現土耳其人的屠殺血腥，另一方面卻不吝於提供另類觀點幫觀眾踩剎車，提 醒大家要更客觀地檢視這場悲劇。例如：劇中飾演土耳其軍官的大反派向導演告解說要從心裡「壞」起，才能演得栩栩如生，以前他不了解史實，但是做了研究之 後，認為土耳其人其實也是為求自保；藝評家不慎闖進拍片現場，入戲極深的傳教士演員卻繼續「起乩」似地悲憤唸詞，原來，即使只是一位救苦救難的美國人，卻 也可能因為身歷其境，血衝腦門，而不再客觀。
至於海關的盤查戲更關係著信仰與欺騙的爭辯。年輕人回到亞美尼亞故鄉找尋文化和生命源頭，獲得朋友大力協助也受託帶了底片盒回加拿大，關員判定內含毒品， 年輕人卻堅信其中只有底片，真相只有一個，開盒即知分曉，然而信仰卻可以讓人堅信謊言，我們該懲罰他的愚蠢？還是接納他的信仰？
《Ａ級控訴》是標準的後設電影，以真假難辨的「過去vs.現在」、「創作vs.解讀」和「傳言vs.真實」的三層時空對比，進行人間真相的大辯論，看完電 影之後，心緒沈沈的觀眾面對多元觀點的論述難免覺得真相還不夠，於是你一定會急於去追查歷史上是不是真的有「土耳其人滅絕亞美尼亞人」的種族滅絕行動？於 是你會朋友討論爭辯……讓更多人的關心，讓更多的人去理解，不正是希臘史學家希羅多德所說的：「歷史就是透過研究得來的知識！」這樣委婉的正面並陳，不才 是最高明，也最上乘的「Ａ級控訴」嗎？
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2013發行 (21)