聯影電影:12.13 給莫妮卡的華爾滋 12.24人約巴黎

(按圖見大圖)

撰文：王志成 （資深影評人）
在日本發生罕見的天災時，有人出來講一些義和團式民族主義的話，成為過街老鼠人人喊打，但是有這種想法的人不只一個，白目囔囔出來的遭殃。試問在目前這個年齡層，有誰真的被日本人傷害過?要追溯歷史的恩仇，歐洲人如果也來喊蒙古大軍侵入歐洲造成黑暗時代、漢人被清兵揚州十日和嘉定三屠、還有近距離的228等等，人類的仇哪有結束的一天?反倒是日本災後，在產業上和台灣密不可分的利益關係馬上浮現。那些身上穿著日製衣物、家裡有數不清日本電器、卻在別人的災難裡喊打喊殺的人，是被意識形態洗腦的產物，在這個教育普及、資訊流通的時代，還有這種生物，難怪需要《非普通教慾》這種電影出來厲聲疾呼。

一對父母把一兒二女自幼囚禁在家，教育完全由他們傳授，他們指鹿為馬、以黑為白，兒女也照單全收。但是這種隔離式的洗腦環境，就像一個無菌室，有一天當父親帶回一個女子讓兒子洩慾時，她像一個細菌開始感染這幾個兒女。

用一種誇張而醜陋的模式，《非普通教慾》極力凸顯「洗腦」的可怖。它塞給你無謂的恐懼、強迫你接受與你非關的仇恨，否則怎麼反「萬惡共匪」反了50年，它突然不惡了?所謂反共，不過是服務了某個政權的合法性、有何正義可言?

這種批判洗腦的寓言手法在《陰森林》已經用過，被洗腦的人有一天會成為父母、老師、進入媒體、掌權成為政治人物，他們都需要追隨者，也都在灌輸下一代自己的信仰。如果教育的目的，不是培養一個人獨立的判斷能力，就只會培植被洗腦的應聲蟲和工具。而這種被洗腦的應聲蟲還蠻多的，去看看《非普通教慾》後會不會清醒，這部政治寓言也就功德無量。